سيناريو خيالي ,, من الواقع

سحر : مرحبا سمر كيفك وإيش عامله ؟ 

سمر : الحمدلله طيبة ، دوبنا أمس رجعنا من لندن 

سحر : مره طولتي ،، من زمان عنك 

سمر : يا بنتي كلها شهر وعدت زي الهوا 

سحر : كمان يا شيخة لندن غالية ومصاريفها كتير 

          شهر بزيادة عليها 

سمر : صح كلامك صرفنا بالشهر دا ربع مليون مابين مصاريف السكن والمشاوير والأكل

        ولسه ما حسبت قيمة المشتريات بس ما تقل عن ربع مليون تانية 

سحر : بس يا أختي طز بالفلوس ، أهم شي إنكم إنبسطوا 

        

 سمر : على قولتك ،، معاكي حق ، الفلوس إيش فايدتها إذا كنزناها

         وما إنبسطنا فيها وإشترينا إللي نبغاه ونفسنا فيه .

سحر : طيب إسمعي لا ياخدنا الكلام دحين ، وتنسيني الهرجة اللي متصله عشانها 

سمر : خير يا سحر في شي ؟ 

سحر : خير يا بنت الحلال إشبك إنفجعتي ههههه 

     

سمر : ما إنفجعت :/ 

سحر : إسمعي فاكرة أختي قمر إللي تسعى بالخير 

          وتدور عن الناس الفقيرة وكده         

 سمر : إيوه ماشالله عليها 

سحر : طيب إسمعي .. أمس قالتلي إذا أعرف أهل خير 

         يساعدوا أسرة ضعيييييفه مره وتحزن 

         أرملة مريضة دوبه زوجها مات وترك لها أيتام صغار 

         وصاحب البيت يبغى يطردهم لأنه عليهم متأخرات 

         والكهربا مقطوعة عليهم لأنهم ما سددوا الفاتورة 

         ومقطوعين من شجرة وما عندهم احد يساعدهم 

          

سمر : ياحرااااام ، لا حول ولا قوة إلا بالله 

سحر : وراحت أختي قمر زارتهم ، وشافت بيتهم 

          بيت شعبي من غرفتين صغار وهما 8 اشخاص 

          الأم و7 اطفال وعشان مافي كهربا البيت حر ورطوبة قاتلة

           وظلام والأطفال يبكوا ما تدري من إيش ولا إيش 

           خايفين من الظلام ولا متضايقين من الحر ولا إنهم جيعانين 

سمر :  يا الله رحمتك 

سحر : تبغي تساعديهم بشي ؟ 

سمر : أكيد يا سحر ، الحمدلله على النعمة 

          ودول أيتام ووصى عليهم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
          ولازم نوقف معاهم ونساعدهم ، إيش حناخد من الدنيا إلا فعل الخير 

سحر : جزاكي الله خير يا سمر عارفتك تحبي الخير 

سمر : طيب أنا بعد يومين حقابلك باللوبي بفندق الهلتون 

          عشان ندردش شوية واوريكي شنطة LV اللي جبتها من لندن 

           وما كان في منها لا بجدة ولا بدبي 

سحر : فاكرتك كنتي حتتجنني عليها وأتوقع ما رحتي لندن إلا عشان تشتريها 

سمر : هههههههه عارفتني مجنونة 

سحر : بكم إشترتيها ؟ 

سمر : نقريباً 48.000 ريال بعد ما رجعولي التاكس 

سحر :  هيَّا .. تخيلي لو نزلوها عندنا بسوق جدة 

         كان جبتيها ب 60 ألف ولا أكتر 

سمر : من جد !! 

سحر : طيب دحين خلينا بهرجة الأرملة المكروبة لأنهم

         مساكين بدون كهربا وحالتهم حالة 

سمر : أيوه صح مساكين ، شوفي لما نتقابل بعد يومين 

          نفطر سوى وأعطيكي اللي فيه النصيب وخلي قمر

          توصله لهم وتقول للست تدعيلي بالإسم 

سحر : جزاكي الله خير طول عمرك من المسارعين بالخيرات يا سمر . 

سمر : الحمدلله ، لازم نعمل لآخرتنا وربنا يتقبل منا ومنك 

          وبالله يا سحر كلمي أختك تجيب ورقة فيها تفصيل إحتياجهم 

ونشوف إيش ربنا يقدرنا نسوي معاها         

سحر : بإذن الله ولا يهمك ، يالله باي 

سمر : باي سحر ، تيك كير 

_____

 .. ( فاصل )  

- الزمان : بعد يومين من المكالمة 

- المكان : لوبي فندق هيلتون 

- الطلبات : كوبين أمريكان كوفي ، قطعتين تشيز كيك 

قارورتين موية صغيرة - ( الفاتورة بــ 200 ريال )  

وبعد ساعة من المقابلة 

_____

سحر : من زمان عنك وعن حكاويكي اللزيزة يا سمر 

سمر : حتى إنتي لكي وحشه يا شيخة 

سحر : أيوه افتكرت ، دي الورقة اللي طلبتيها مني 

فيها كل تفاصيل الأسرة المسكينة 

سمر : أيوه صح الله يذكرك بالخير ، أديني اشوفها 

___

( تفاصيل الورقة ) .. 

أرملة - و 7 أيتام 

إيجار البيت الشعبي 1.000 ريال بالشهر 

عليهم متأخرات 3 شهور بقيمة 3.000 ريال  

فاتورة الكهربا المقطوعة 500 ريال 

بيتهم تقريباً فاضي ومحتاجين أكل 

وماعندها قيمة الأدوية حقتها وتتكلف 300 ريال بالشهر 

الخلاصة :

 تحتاج لمساعدة عاجلة بمبلغ مقطوع 3.500 ريال
وتحتاج لكفالة شهرية بمبلغ 1.500 ريال على الأقل 

_____

سمر : يا حرام ، الله يفرج عليهم 

          خدي دا الظرف وأديه لقمر تسلمه لهم ربي يفرج عليهم 

          ويتقبل مننا ،، المبلغ مو مره كبير بس حيساعدهم كتير إن شاء الله . 

______

ملاحظة : 

" مبلغ التبرع كان 300 ريال " 

_______

سحر : خير وبركة ،، 

          ماشاء الله عليكي يا سمر جزاكي الله خير 

سمر :  وإيش رايك تكلمي صاحبتنا أمل سمعت إنها متكفلة بأسرة أيتام لها كم سنة معاهم  

          وبتحول لهم راتب شهري على حسابهم ، كلميها يمكن تتحمس وتكفل دي الأسرة كمان

          براتب شهري يسد عنهم حاجتهم 

سحر : صح عليكي ، والدال على الخير كفاعله 

سمر : بيتها جمب الهلتون إتصلي عليها خليها تيجي دحين 

سحر : صح وخير البر عاجله 

_____

فاصل : 

إتصلوا على أمل وما صدقت خبر وجات خلال 20 دقيقه 

لأنها عرفت إنه سمر جايبه شنطة الـ LV آخر موديل 

وعلى فكرة ,, الشنطة دي مصنوعة من جلد البقر

ونقشتها أبيض وأسود على نفس رقع جلد البقره 

______

أمل " من بعيد " : هاااااااي بنااات 

سحر و سمر : أهلييييين أمل 

أمل : نورتي جدة يا سمر 

سمر : النور نورك يا حبيبتي 

سحر : إيش نطلبلك ؟ 

أمل : ميكاتو وإنجلش كيك 

سمر : وأنا نشف ريقي من الكلام أبغى عصير برتقال 

_____

فاصل : 

" الفاتورة قفلت على 500 ريال " 

وبعد ما شرحوا لأمل وضع الأسرة وحاجتها ... 

_____

أمل : ياربي رحمتك ، جزاكم الله خير انكم بتحاولوا تساعدوها 

       بإذن الله حتكفل بيها شهرياً ، بس أدوني أسبوع يكون بدأ الشهر الجديد 

       وأكون رتبت أموري مع الأسرة القديمة اللي كافلتها 

سحر : ولا يهمك خدي وقتك ، وربنا يتقبل مننا ومنك 

______

فاصل : 

سحر نسيت ظرف سمر أبو 300 ريال معاها وما أدته لأختها قمر الا بعد 10 أيام 

وأمل أرسلت رسالة للأسرة القديمة التي إعتادت على كفالتها الشهرية منذ 3 سنوات

مفاد الرسالة .. أنها ستتوقف عن تحويل الكفالة لها  لوجود أسرة أكثر حاجة منهم 

وقررت أن تكون الكفالة للأسرة الجديدة " الأكثر حاجة "

 بحسب ما سمعت من سحر وسمر 

وبدأت بتحويل الكفالة 200 ريال في الشهر 

وبعد شهرين من إعتماد كفالتها .. 

إتصلت أمل على سمر

 وبعد التحية والسلام وساعة ونصف من الكلام 

دار بينهم الحوار التالي : 

___________

....

سمر : يا أمل تتذكري الأسرة الفقيرة اللي جابتها لنا قمر أخت سحر ؟

أمل : أيوه الأسرة اللي كافلتها أنا ب 200 ريال في الشهر 

سمر : عليكي نور ،، انتي بتحوليلها الكفالة بانتظام ؟ 

أمل : أيوه الحمد لله ، صحيح بتأخر عن التحويل كم يوم بس بالآخر بحولها 

سمر : تعرفي إني يوم ما اتقابلنا ديك المرة

 كنت مدية مبلغ مقطوع مساعدة لنفس الأسرة ؟         

أمل : ماشالله عليكي جزاكي الله خير 

سمر : لا أنا ما بتمنن ، بس إنه بقولك عن شي 

أمل : خير ؟؟ 

سمر : أنا يومتها أرسلت لها 300 ريال وإنتي كفلتيها ب 200 ريال بالشهر 

أمل : طيب ؟ رزقهم إيش فيها ؟ 

  سمر : تعرفي إنه الأرملة دي راسلة رسالة تطلب فيها مساعدة إضافية !!!! 

        تقول إنها انطردت من البيت عشان المتأخرات اللي عليها ودحين هيا متهجولة مع أيتامها 

        كل يوم في بيت من بيوت جيرانها  ،، وما أحد متحملها منهم ،،

        لأنه عندها 7 اطفال وهما بيوتهم صغيرة وفيهم اللي مكفيهم
         فيطردوها وتروح بيت تاني ,, ودحين ماحد راضي يسكنهم عنده لحد ما تسدد 

        وترجع بيتها ، وكمان تقول إنه لو رجعت فالكهربا مفصولة لسه وما سددت الفاتورة 

أمل : لا حول ولا قوة الا بالله ، عشان كده الناس دي فقيرة ما تعرف تدبر أمورها المالية 

       

سمر : لا يا فالحة ،، بس شكلها طمعت وتبغى فلوس زيادة ، الله يهديها 

أمل : يعني إنتي ساعدتيها بمبلغ مقطوع ، وأنا بحول لها كفالة من شهرين ولسه محتاجة ؟ 

سمر : والله ما أدري عنها ، بس للأمانة حبيت أبلغك عشان لا أكون السبب إنك بتعطي صدقة شهرية 

        لوحدة طماعة او نصابة . 

أمل : شكراً يا سمر ، ربنا يدينا على قد نيتنا ، إحنا كلنا كنا نبغى الأجر ونسوي خير 

       بس ما طلعت تستاهل ، وأنا حوقف عنها الكفالة وكويس نبهتيني قبل ما أحول لها الشهر دا 

سمر : الله يعافيكي يا قمر 

أمل : قمر أخت سحر ؟ خخخخخ 

 سمر : هههااااي 

أمل : كنت أبغى أسألك ،،، بما انك دوبك راجعة من دبي 

       فين حجزتي وبكم الليلة ؟ لأني طالعة بعد أسبوع ولسه ما حجزت الفندق 

سمر : أخدنا فيلا بمنتجع خطير بجزيرة النخلة ، الأسبوع ب 25 الف ريال 

        بس يستاهل أكتر 

 .... أمل : روعة ،، بالله أرسليلي تلفونهم عشان الحق أحجز 

..... إلخ 

____________

لم تنتهي القصة 

لكني إنتهيت من روايتها 

,,,, وتستمر الحياة 

ملاحظة : 

القصة والأسماء وهمية وليست حقيقية 

عشان لا أحد يفهم غلط ويزعل مني  :)

ولكن سامح الله " بالي "
فقد طرأ عليه هذا السيناريو بلا إستئذان 

وللأمانة  ...

فإن أكثر أهل الخير إلتزاماً وإهتماماً وإستمرارية 

هم من فاعلات الخير أنسات وسيدات .. 

وما يهونوا رجال الخير 

وكل عام وأتتم بخير
 ومن أهل الخير  :) 

______________

محمد عبد العزيز المكوار
15 - 7 - 2015 م 

عفواً !! .. لماذا المطلقة ؟

" ساعدوني فأنا مطلقة وأعول كومة أطفال " 

,, جملة " إستجداء " وطلب للمساعدة أصبحت عادية ..
 ومتعارف عليها لمن يعمل في المجال الخيري والبحث الإجتماعي


 لماذا المطلقة تطلب المساعدة ؟؟
 والسبب أنها مطلقة !! 

 ولماذا هي من تعول أطفالها ؟؟

ووالدهم على قيد الحياة ومستطيع !!

 بحثت في القرآن الكريم وفي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم 

 ولم أجد أن " المطلقة " من مستحقي الزكاة أو الصدقة ,, 

ولم أجد الحث على كفالة " أطفال الطلاق "

 كما في حالة كفالة القُصَّر الأيتام 

وعلى مرِّ الزمان ، وحتى في الجاهلية وقبل الإسلام ..

 وقبل التاريخ المدون للبشرية .. لم تكن " المطلقة "

مدرجة من ضمن الحالات الإجتماعية التي تستدعي المساعدة 

إلا خلال العقود الأخيرة ، وفي بعض المجتمعات فقط لا غير ..

قد تكون المطلقة محتاجة ومستحقة ، ليس لأنها مطلقة
 ولكن لظروفها المادية وظروف أسرتها ,, 

 أو إن كانت مقطوعة من شجرة ليس لها " عائل " ولا قريب 

من أب وأخ وعم وخال وأقرباء يعينونها على وعثاء الدنيا بعد الله 

خاصة في مجتمعات ليس للمرأة حركة إلا بوجود "محرم" أو " وليّ "

وأعتقد أن سلطة المحرم ودور الوليّ وقوامة الرجل على المرأة
من المفترض أن تتساوى فيها " النفوذ " مع المسؤولية "
وإلا كان جناية بإسم القوامة والولاية على  حق المرأة

فنتيجة السلطة بلا مسؤولية والنفوذ بلا أداء حقه ..

نراها رأي العين ,,
حين تحولت "المطلقة " إلى أكثر الحالات الإجتماعية
بين الأسر المحتاجة والمستحقة للزكاة
مع أنها ومن المفترض ألّا تكون منهم . 

وجزى الله ولاة الأمر خيراً أن شملوا المطلقة وأطفالها الذين تحت ولايتها 

بمستحقات الضمان الإجتماعي والشؤون الإجتماعية
مع أن الأطفال من مسؤولية المطلق ، والمطلقة من مسؤولية وليَّها .

وبإمكان الباحث عن الحقيقة أن ينظر في قوائم الأسر المسجلة
في الضمان الإجتماعي للمواطنات ، وبسجلات الجمعيات الخيرية
 سواءً للمواطنات أو المقيمات النظاميات
 و "غير نظاميات " من جميع الجنسيات 

سيجد أن نسبة الحالة الإجتماعية الأعلى " وبلا منازع " هي للمطلقات أكثر من كل " مصارف الزكاة الثمانية المذكورة في القرآن الكريم " . 

هنَّ أكثر الحالات المسجلة كأسر فقيرة ومحتاجة للمساعدة 

ولديهن " صك إعالة " يثبت أنهن مسؤولات عن إعالة أطفالهن

مع أن والد أطفالها " طليقها "  موجود ..

 وقد يكون متزوج من أخرى وأخرى وأخرى ومطلق لأخريات 

ولديه الكثير من الأطفال الذين لا يعولهم ,, 
ويترك إعالتهم على طليقاته " بصك إعالة " يريحه من مسؤولياته 

والغريب في الأمر ..
أن الأب المطلق لا ينفق على عياله
وعلى الأم أن تتنازل عن إعالة الأب لهم " بصك محكمة "
لتحتضن أطفالها ولا يحرمها من فلذات كبدها 

وترى المطلقة تعيش على الصدقة والزكاة والضمان الإجتماعي
 مع أطفالها على مستوى الفقر .. أو تحته قليلاً 

في حين أن والدهم الذي تنازل عن إعالتهم يعيش حياته " بالطول والعرض " 

يتزوج ويطلق ويتزوج .. ويتنازل عن أطفاله الأخرين " بصك " شرعي
ويتفنن بتفريخ الفقر في المجتمع .


لست أعرض مشكلة جديدة أو غريبة
ولكني أذكر بها ,, وأضع تحتها " خط" أحمر عريض
وأظلل عليها بماركر أصفر فسفوري

وهناك حلول جذرية ،،
 ولا إدري إن كانت تصلح للتطبيق في مجتمعنا .. 

- منها ما ذكره المبدع أحمد الشقيري في خواطره الأخيرة

 بحلقة " تكتيكات زوجية " عن رخصة الزواج في ماليزيا
 والتي لا يتم الزواج إلا بالتأهيل للحصول عليها .

- ومنها منع " المطلق " اللّا مسؤول من الزواج بأخرى

طالما قد تنازل عن إعالة أطفاله من مطلقته
لأنه إن كان قادراً على الزواج والإنجاب والنقفة

 فمن باب أولى أن يعف عياله عن أخذ الصدقة 

- ومنها إلزام " وليّ " المطلقة إن كانت لا تعمل وليس لها مصدر دخل

بسترها ، وإيواءها ، والإنفاق عليها بما يغنيها عن السؤال والحاجة 

بحسب إستطاعتهم وقدرتهم .

ومن الآخر ,,

فلا خير في رجل مقتدر يلوي ذراع طليقته بالتنازل عن نفقة عياله
 ليتركهم لها " مع تحفظي على مسمى رجل لهذا الصنف من المخلوقات " .

ولا خير في أقرباء يتركون " إمرأة " من لحمهم ودمهم

 تحتاج وتطلب المساعدة من الأغراب وهم قادرون على إعالتها وكفايتها .






________________
محمد عبد العزيز المكوار
9 - 7 - 2015م

السعادة .. ببساطة

أَجمَعَ النَاسُ وَمَازَالُوا يُجمِعُون 

على أنها الفردوس المفقود 

وإتفقوا مع إختلاف عقولهم وقلوبهم وطرقهم 

على أنها هدف أساسي لكل قرارات حياتهم  

ِوقد أُشبِعَت السعادة عَبرَ التاريخ وإلى هذهِ اللحظة

تنظيراً وتحليلاً وفلسفة وشعراً ونثراً .. 

حتى أوشَكتُ ألَّا أَكتُبَ عنها .

_____

السعادة .. 

قد نَفقِدَها بالبحث عنها

بالركض خلف سرابها 

وبإستجداءها ممن لا يملكها 

وقد يَنقَضي العُمر بحثاً عنها في غير مَوضِعِهَا 

فَينتهي ,, دون الوصول إليها .

لذلك أحببت أن أشارككم السعادة كما أراها
لعلها تُلامِس قَلبَاً ضل طريقه ، وهو يبحث عنها

_____

تَعَلَّمتُ مِن تَسَكُّعِي في أروقةِ الحياة

أنَّ السعادة ..  ليست "شيء" نقتنيه 

ونستهلك حياتنا في البحث عنه 

إنما السعادة ،، وبمنتهى البساطة ,, 

إحساس ,, قد يأتي بلا شيء .. 

نَقَاء وصَفَاء وطَمأنِينة وحُب وسَلَام 

 تجدها ,, 

في الإيمان والقناعة والرضا والعطاء 

 تتجسد ..

 بِراحةِ البال ، والرِضَا عَنِ الذات

بالرُكُون إلى الحق ، وعمل الصواب وفق القيم 

 مَوطِنَها  ..

.. مُحِيط مُستَقِر

 عائلة متوادة ، وصداقة حقيقية

وعِلاقَات عَامَّة أخلاقية لا يحكمها الخوف ولا الطمع 

 وتتمثل علمياً  ..

في التوازن وترتيب الأولويات . 

مع البساطة .. 

ونواقضها .. 

أمراضُ القُلُوب جَمِيعَاً ،والإستسلام للأطماع وأسوء الطباع 

وببساطة .. 

هذه هي السعادة ..

كما وجدتها في تفاصيل الحياة 

لا أعرضها عليكم لقراءتها فقط
ولكن أتمنى لأحدكم على الأقل
أن يسلك طريقها ، ويسعد بِجنَّي ثِمَارهاا  

***

أسعد الله حياتكم ، وحياة أحبابكم 

بسعادة حقيقية ,, لا تنقطع

:) (:

________________

محمد عبد العزيز المكوار
2015 - 1 - 7

قصة إفتراضية وَ معنى حقيقي

بعد إنتهاء "جمعة" تعارف

 لأصدقاء شبكات التواصل الإجتماعي ..

قام أحد " محدثين الشهرة " وفي نفس اليوم 

بإلغاء متابعته لشخصية كانت بينهم متابعة مشتركة وعلاقة طيبة

منذ فترة طويلة على تويتر .. 

بلا سبب شخصي ،، إلا أن عدد متابعبنه قليل 

ومهما أعاد تغريداته وفضَّلها .. فلن ينفعه بزيادة إنتشاره 

وفي تلك الليلة .. 

تلقى عدة إتصالات ورسائل من أصدقاءه 

بعضهم يضحك من جراءته والآخر يصفه بالشجاعة .. 

وكيف أنه ألغى متابعة شخص ,,

في نفس اليوم الذي إلتقى به في عالم الحقيقة 

ولم يبالي به ولا بالذوق العام 

وصاحبنا فخور بفعلته ، وبِضَحِكِ أصدقاءهِ وتَعَجُّبِهِم مِن فِعلَتِه 

,, وشَعَرَ بأنه شٌجاع وجريء ، ولا يَهُمٌّه أحد 

وأنَّهُ "ولِمُدَّةِ ساعة" كان "هوَ" مِحور الحديث 

وفي اليوم التالي .. 

 قام أحد "عمالقة" تويتر ..

 ممن تجمعه بهم متابعة مشتركة 

بإلغاء المتابعة مع ذلك الجريء 

بلا إحم ولا دستور ، وبلا سبب 

إشتعل رأٍسهُ غضباً 

 وإرتفع معيار الضغط والسكر عنده  

وشرع بإصدار تغريدات "عامة" عن قلة الذوق والأدب 

وعن التكبر ، والوقاحة ، والنذالة ، وسوء الخلق 

وسارع بفتح صفحات المواقع الدينية 

وإنكب عليها .. ينسخ ويلصق آيات قرآنية وأحاديث نبوية 

تتمحور حول عقوبة الظالمين والمنافقين وصفات أهل الجحيم 

وما ترك أحداً إلا وشوه عنده صورة العملاق ..

ووصفه بالوقح المتمصلح التافه .

ولمدة شهر من مصابه
لا يزال يكرر في كل مجلس ومقام
أنه هو من ألغى متابعة ذلك العملاق 

لأنه سطحي ومريض نفسي ولا يستحق المتابعة

ويكرر وصفه لنفسه بأنه إنسان قوي 

ولا يبالي بمن يتابعه ولا بعدد المتابعين له

" وإنتهت القصة "

_____

هي مجرد صورة تخيلية لمشهد وشخصية

لا تخلو منهما الحياة الواقعية 

لا أقصد منها شخصية بعينها 

ولكني أبتغي منها المعنى 

فيا عزيزي ويا عزيزتي .. 

بكل بساطة .. 

مالا تقبله من أحد ,,
فلا تقبله على أحد

وسلامتكم :)

________________

محمد عبد العزيز المكوار 

2015 - 1 - 5

من حصاد الخاطر ..

خواطري التي كتبتها بمواقع التواصل الإجتماعي لهذا الشهر ..
بالإضافة لمختارات  أعجبتني وأحببت مشاركتكم بها ,,


أتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة  .. 

_______________

أجمل شعور .. 

حين تمر بمواقف مُفزعة جداً ،,

 أو شديدة الكآبة أو في غاية الإحراج .. 

ثم تستيقظ من نومك وتكتشف أنه كان مجرد "حلم"  :)

__

مِنَ الطرائِف الكُحلية القاتمة .. 

تَورُّع آكل مال اليتيم ، وآكل الربا 

،، عن أكل الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير

__

التناسب الطردي بين حجم النعمة 

وحجم الإنفاق الخيري 

إيمان بالمُنعم  

وشكر له على نعمته

وحمدٌ "عملي" لله

وسبب لحفظ النعمة ، وزيادتها

__

مِن كمال الجنَّة ونعيمها .. 

.. حُسن خُلُق أهلها 

ولو كان أهل الجنَّةِ بلا ذوق ولا أخلاق

لكانت الحياة ،، فيها جحيم لا يُطاق

__

إزدحام الطريق لا يَدُلُّ على صِحَّتِه

،، وإزدحام المكان لا يَدُلُّ على حُسّنِه

فاعتبروا يا أولي الأبصار

__

إذا احتضر الحياء ،،

تهافتت القِيَم على الإنتحار

فالحياء .. حياة القِيَم 

__

رحمة القاسي للضعفاء 

وكرم الشحيح مع الفقراء

وشجاعة في الحقِ مِن جبان 

وتواضع العالم والسلطان

والعفة في الرغبة

والعفو مع القدرة

نجاح للإنسان في بلواه 

وكُلنا مُبتلى بِطبعهِ وهواه

__

لا يُعذب أهل الضمير الحيّ شيء

إلا سلوك مرضى وأموات الضمير

فليس بإمكانه قبول وتصور ..

أن هناك من يستطيع فعل ما يفعلوه

وقبول ما قبلوه على أنفسهم وعلى الآخرين 

__

الطعام الذي تُعِدَّهُ الأم لأطفالها 

هو مزيج من الغذاء النظيف

الممتليء بالحنان والحب والإهتمام

__

بإمكاننا حماية من نحب

 من كل شرٍّ .. 

،، إلا مِن شرِّ أنفسهم

على أنفسهم

___

قصة قصيرة لا تنتهي .. 

عن شراكةٍ لا تُجزَّأ ، ولا تنقضي

بين الإنسانية والأنانية 

في وطنٍ ، وطفلٍ ، وأماني

___

مَن لَم تَكُنّ دُنياَهُ 

مَطيَّةٌ لِأُُخرَاهُ ،، 

إمّتَطَتّهُ

فَلا هُوَ نَالهَا 

ولَا لِبُغيَتِهِ ،،

 أَوصَلتهُ

___

الحق دائماً ظاهر،،

شريطة أن يُستعمل بالحق ، وللحق

ويَتَرَفَّع عن الظهور،، 

إذا أُستخدم بالباطل أو للباطل

___

بمجمل مافي الحياة .. 

من علاقات وعمل وسلوك

وحتى في العبادة والدعاء ..

شتّان بين قلبٍ تعلق بالنِعمة 

وقلبٍ تَعَلق بالمُنعٍم..

___

علمتني الحياة ،،

أنَّ فِيهَا ثَمَرَتَان مُعجَّلَتَان مِن حَصَادِ الإنسان ,,

,, ثَمَرة الإسَاءَة ، وثَمَرة الإحسَان

___

قد أكون مذنباً ،،

فَيحتقرني لذنبي

ويحَكَم على مافي قلبي

ويرى أنه أفضل مني

فلا أدري ولا يدري ،،

لعله يَهلَك بِكِبره

ويغفر لي ربي

___

يظلم ويعتدي ..

ونصف الموبقات

أصبحت من عاداته

وحين سُئِل عن أولوياته 

أجاب بأريحية يُحسد عليها

وتصديق مُبهر لنفسه ..

بأن أولى أولوياته ..

رضا الله والدار الآخرة

___

منهج الرب جل جلاله في معاملة خلقه .. 

وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأنام

ومن حق الإنسان على الإنسان ..

أن يُقابل الإحسان بالفضل و الإحسان

وأن تُقابل الإساءة بالعدل أو بالعفو والغفران

___

 نصيحة : 

في مواجهة الهجمات الإقتصادية ,, 

إجعل ما اعتدت إنفاقه في الخير هو آخر الدروع

وليس أول ما تضحي به

وسترى بعين اليقين الفرق في الرزق

فالإنفاق في الخير ,,

هو الإنفاق الوحيد الذي لا ينقص من مالك 

بل يزيده ويبارك فيه

___

إن جهنم لا يمكن لعقلٍ تصور جلالها 

والجنّة ،، لا يخطر على قلبٍ جمالها

فكيف بجمال وجلال خالقهما

سبحانه ليس كمثله شيء 

سبحانه ليس له كفواً أحد

__________________________

مختارات أحببت مشاركتها معكم ,, 

قال الله تعالى : 

"مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ

 وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا 

وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ " 

____

رويَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم 

وألان له في الكلام ، ورحم يتمه وضعفه ... " الحديث

___

من حِكم علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

" لا شرَّ في شرٍّ بعدهُ الجنَّة 

ولا خيرَ في خيرٍ بعده النار "

___

من خواطر الشعراوي رحمه الله : 

 كل صفة لله عز وجل يوجد مثلها في البشر 

كالقدرة والإستواء والعلم والسمع والبصر

وغيرها من صفات الله سبحانه .. 

يُؤمَنُ بها في إطار " ليس كمثله شيء "

___

من تأملات الدكتور مصطفى محمود رحمه الله : 

" لا أستطيع أن أكون شيئا آخر غير نفسي 

 أفضل أن أعيش حياة صغيرة أملكها

" عن أن أعيش حياة كبيرة تملكن

___

من روائع صديقي المبدع ثامر شاكر : 

" المدهش أن جُلّ عمالقة الأرض في شتى المجالات يُصيبهم داء الندم في آخر المشوار. يتمتمون في حسرةٍ.. ليتنا قضينا أعمارنا بين أحضان من نُحب "

____

من خواطر الأستاذة ضحى الحسيني : 

" لا أسوء من أن تشعر بالحزن الحقيقي 

سوى أن تُظهر السعادة المزيفة " 

والحمد لله رب العالمين .

___________________________________
محمد عبد العزيز المكوار
11 ديسمبر 2014م

مخازن الأخلاق

   

في حفل توقيع كتابه الجديد ,, 

وبحضور جماهيري غفير ،، وسط فلاشات الإعلام 

تقدمت سيدة ومعها طفل صغير لتحصل على توقيعه 

فإذا بالطفل مع حماسته دفع برجله الطاولة ،، 

فانسكبت القهوة على ثوب الكاتب وآيباده وعلى عدة نسخ من كتابه 

ومع فزع الطفل ، وحَرَجَ والدته ، وإنتظار ألف عين وعين لردة فعل كاتبنا 

الذي بدوره ،، كان يتمنى في تلك اللحظة أن يصفع الطفل ، ويركل أمه ,, 

فما كان منه إلا أن إبتسم إبتسامة صفراء تبدو حقيقية 

وقال لوالدة الطفل بصوت تسمعه الصحافة .. " فِداك ياحبيبي "

وسط تصفيق الجمهور وإعجابه بحكمته ، وحلمه ، وذوقه الرفيع .

وخلال الحفل .. 

إستمر بتوزيع الإبتسامات وعبارات الحب والشكر والتقدير

لأصدقاءه ولجميع الحاضرين ،، 

لم يترك طفلاً في الحفل إلا وربت على رأسه وأهداه قبله ,,

حتى طفل "القهوة" لم يحرمه من حنانه وقبلاته ،، 

وكان يتلقى بصدر رحب  إنتقادات قاسية وغير لائقة

من بعض الحضور على أفكار كتابه ، وعن شخصيته وخصوصياته

فقابلهم بعقل وقلب متفتح يقبل الرأي الآخر ونفس لينة سهلة

لا ترفض النقد وتتقبل النصيحة .  

وفي الختام .. 

إختلطت عليه أصوات التصفيق

 فزهت روحه وحلقت ولامست السماء

 وفقد القدرة على التمييز بين تصفيق المحب والمعجب 

والمجامل والمتمصلح والحاسد وغير ذلك . 

انتهى الحفل .. 

صورته الحسنة خلعت القلوب حباً وإعجاباً 

وإنبهروا بأخلاقه وبحكمته في إدارة المواقف 

وحسد بعض الناس أهله على وجوده بينهم ومعهم 

وفي طريق عودته لمنزله ..

لم يتوقف عن تلقي الإتصالات ورسائل وتغريدات الإعجاب 

ومابين مهنيء ومهنئة ومعجب ومعجبة ومجامل ومجاملة .. 

وصل إلى منزله ,, 

وقد إستنفذ مع جمهوره آخر مافي مخازن أخلاقه .. 

لم يعد لديه قدرة على التجمل بالصبر والذوق أكثر من ذلك 

خاصة ،، وأن أهله بالنسبة له .. تحصيل حاصل 

وواقع مفروض .. لا مصلحة مادية منهم

ولا يحتاج لتحسين صورته أمامهم 

وبمجرد أن فتح الباب .. 

ألقى بقناعه الجميل الباسم خارجاً 

ودخل لبيته وأسرته بوجهه الآخر   

تحول لشخصية أُخرى ..

لا حكمة فيها ،، ولا صبر ،ولا ذوق ،ولا رحمة 

ديكتاتور .. لا يتكلم إلا بالأمر والنهي والنقد والإستهزاء 

هجومي قاسي عنيف ، يغضبه أي شيء ،، مهما كان بسيطاً ..

لا يعذر صغيراً ولا ضعفاً ، ولا يقدر كبيراً ولا ظرفاً .. 

ولكم أن تتخيلوا " بيئة " فيها إنسان له تأثيره ومكانته ،، 

وقد إفتقد جميع الأخلاق والصفات التي تؤهله ليكون إنساناً.

وفي الوقت ذاته .. 

يغضب ويشعر بالظلم والغبن لأن أسرته لا تعطيه مكانته 

 ولا تتعامل معه بنفس التقدير والحب والإحترام 

الذي يُعامَل به من أصدقاءه وجمهوره .. 

ونسي أو تناسى .. 

 

أن الآخرين لم يروا منه إلا الجميل .. 

ولم يتذوقوا منه إلا الذوق والرحمة واللين والسهولة

وأن من زرع بذور الخير والحب والجمال في بيئته الخارجية 

مع أصدقاءه وفي وظيفته أو تجارته وعلاقاته العامة

سوف يجني ثمار الحب والتقدير منهم 

 

وأنه من الحماقة ..

إنتظار الحب والتقدير والسلام في بيئته الداخلية

وقد زرع فيها بذوراً أخرى يتحاشا بَذرها في بيئته الخارجية 

فكل إنسان .. 

يحصد ثمار ما زرع .. 

في ذلك المكان ومع أولئك الأشخاص

ومن غرائب الحب والخير والتقدير والإهتمام ..

أن الإنسان لو أرادهم لنفسه في بيئة ما 

فعليه أن يبذل ماعنده في تلك البيئة 

،،، وعلى قدر مايعطي سيأخذ وزيادة  

فحري بالعاقل .. 

الذي ذاق حلاوة العائد من ممارسة الحكمة ومحاسن الأخلاق

التي لولاهم لما حصد المحبة والنجاح خارج بيته .. 

أن يمنح الحظ الأوفر من جميل صفاته

لأهله ، لزوجه ، لأطفاله ليسعدهم به ، وينعمهم بنفسه 

وينعم هو بالسلام الداخلي والصلح مع ذاته

ويرضى عن نفسه بعد رضا الله عليه  

فإن "الأقربون أولى بالمعروف " 

و " خيركم ، خيركم لأهله " . 

من الآخر  .. 

وفي بضع نقاط 

- فإن الذين بالخارج مهما مجدوك

بإختلاف أسباب التمجيد 

لن يفضلوك على أهلهم 

فإذاً ،، لماذا تفضلهم على أهلك ؟

 فالحكمة تقتضي أن تعطيهم حقهم منك

، وتحفظ لأهلك حقهم فيك .  

- ليس هناك إنسان يعطي أهله وأطفاله 

حقهم من الأخلاق والمعاملة الحسنة 

إلا وهو كذلك في كل زمان ومكان 

ومع أيٍ كان " داخلياً وخارجياً " 

وفي الوقت نفسه ..

لا نستطيع أن نحكم على كل إنسان 

يشع أخلاقاً وحسناً في محيطه الخارجي .. 

بأنه كذلك أيضاً مع أهله 

ولا يمكننا الحكم عليه بنقيض ذلك 

فالبيئة الخارجية تمثل ظاهر الإنسان 

والبيئة الداخلية تمثل باطنه وحقيقته 

 "فاعتبروا يا أولي الأبصار"

أسأل الله لنا ولكم أن يهبنا الحكمة 

ويؤصل طباعنا بالأخلاق الحسنة 

ونعوذ بالله من الشقاق والنفاق 

ومن مساويء الأخلاق . 

 

__________________

محمد عيد العزيز المكوار

٢٥ نوفمبر ٢٠١٤م

ساعة ،، من رحيل صادق

ها أنا جالس في مكتبي 

أتناول قهوة الصباح ،،

أنهي بعض الأعمال ، أقرأ ، أتأمل ، أكتب 

أتواصل حقيقة ، وإفتراضاً مع الأصدقاء

لكن اليوم كان مختلفاً عن كل يوم ،، 

،،  فقد وصلتني رسالة مَفَادها :

بأن صديقك "صادق" قد وافاه الأجل 

وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون  . 

فوراً .. ظهرت بمخيلتي صورة صادق 

الشاب المكاوي ، الباسم ، الخلوق 

الذي عرفته منذ ٢٠ عاماً 

 تذكرت بعض كلماته 

بنبرة صوته  ، ونغمة ضحكته 

ومرَّ في خاطري شريط من الذكريات 

والمواقف التي جمعتنا في السنتين الأولى

من دراستنا الجامعية 

كانت هي فترة صداقتنا .. 

 حتى فرق بيننا التخصص 

والمكان ومعمعة الحياة 

وما عادت أُخُوَتَنَا إلا ذكريات الشباب

ومواقف الدراسة ، وأُخرى مضحكة  

واستمر التواصل بيننا بالرسائل في المناسبات   

ومكالمة بين عام وعام ، وبضع لقاءات جميلة

 كان هو المبادر فيها والُملِح عليها 

فقد كان صادق .. صادق الوفاء 

مع طول السنين وقلة التواصل 

، كان الود قائماً 

وفقدت برحيله أخاً وصديقاً 

أدى حقي وأهملت بحقه ،، 

وأحسست " فعلياً "  بأن هناك جزء

 من ذكرياتي قد مات 

بعد ساعة من رحيل صادق .. 

 

كتبت خاطرتي هذه ، ولا أدري إن كانت ..  

وفاءً له ، أو رثاءً فيه ، أو عزاءً لنفسي 

ولعلها الثلاثة ، وقد سُخرت له 

ليترحم عليه قاريء وقارئة لا يعرفانه 

ولم يدركا أن "صادق"  كان يوماً معهم 

في نفس المكان والزمان من هذه الحياة 

هذه الحياة .. التي أراها الآن .. 

في محيط طاولتي ، وقهوتي المتكررة 

وفي جهاز بقدر الكف 

، أشاهد وأشارك فيه الحياة 

تأملتها بعين من رحل عنها قبل ساعة 

فهذه الفرصة من التأمل ،،

لن تُتاح ليّ حين أرحل أنا عنها

فوجدت أغلبنا مفتون بها منغمس فيها  .. 

وهي لا تأبه لأحد منَّا 

، ولا تفتقد من رحل عنها 

تبين لي أن بين الإنسان والدنيا .. 

حب من طرف واحد

يقضي حياته كدحاً في بناءها 

ويضحي بأسمى القيم وجميل المعاني 

في سبيل الإستزادة منها ، وتخليد إسمه فيها 

وفي أول لحظة من رحيله عنها

 يتفرق ماجمع ، ويُنعى بهاشتاق ثم ينسى 

ولا يلبث من يذكره أن ينساه ،أو يلحق به

فلا يبقى له فيها رِكزاً ولا ذِكراً

هاهو قد رحل ..

وهاهم أهلها كما هم 

في كل يوم يُستبدل منهم الآلاف 

وهم في غمرتهم ساهون 

وهاهي الحياة .. عديمة الوفاء  

وكأنَّ .. لم ينقصها أحد

رحمك الله يا صادق بشيري 

وأمطر عليك من برد رحمته 

، وواسع مغفرته ، وعظيم فضله

وعظم الله أجر أحبابك فيك 

، وألهمنا وإياهم الصبر والسلوان 

أسأل الله أن يرحمنا

 إذا صرنا إلى ماصرت إليه

وأن يجمعنا في مقعدِ صدقٍ عنده

إنه هو المليك المقتدر 

 

_____________

محمد عبد العزيز المكوار

٦ نوفمبر ٢٠١٤م