حصاد الخاطر ( 20 ) ..

بعض الخواطر التي كتبتها الشهر الماضي 

 وفي كل خاطرة بالنسبة ليّ ذكرى 
عايشتها أو عاينتها ، وإحساس وتأمل

وأحببت الإحتفاظ بها ، ومشاركتكم إيَّاها  .. 

 أرجو أن ترتقي لذائقتكم 

وشكراً لكم :)

______________

.. حصاد الخاطر

بعيداً عن الكارما وَ قانون الجذب

، واللعب مع العقل الباطن ..

آمنّتُ بأن مَن صَدَقَ مع الله في أُمنيته

حقّق الله له ما تَمنَّى

____

 ،،في الحياة الإجتماعية

مَن يحسبها بالورقة والقلم 

يخسر كثيراً جداً،، جداً 

____

هل تعلم ؟ 

"أن بعض البشر لا يعرف "المخ 

إلا مع البيض على الفطور

____

الفرق بين المخلوقات .. 

في كونها عاقلة أم مُسَخَّرة  

ينحصر في قُدرةِ  ذلك المخلوق 

على التحكم بإنفعالاته وردود أفعاله 

____

المحسن الحقيقي

لا يَقِفُ إحسانهُ ،وإن جُحد

 لكن إذا ثبت أن هناك من يستغل إحسانه

لأذيته وأذية غيره عليه أن يتوقف

فإن تَجاهل اللئام إحسان

____

وصنيعةُ معروفٍ في أرضِ الكِرام 

،،  لا يُؤدى شُكرها في الحياة   

لهي أحبُ وأطيَّبُ لأخيار الأنام

من زينة الدنيا وماعليها 

____

"الوفاء صفة فطرية "دائمة

"إن وجِدَت في الأصل عند أيّ "كائن حي

إلا عند الإنسان ..

فإن الوفاء يصدأ ويبلى

إذا داهمته عوامل تعرية القيّم

المادية والأنانية

____

الوفاء مَزِّيَّة حتى عند الأشرار

ولا يُصنِّفُها نَقِيصَةٌ ..

إلا قومَ لوطٍ وأشياعهم 

____

من يغدر بمن وثق به

ليحقق مُبتغاه

أو يستغل علمه بنقطة ضعف إنسان

فيؤذيه لتحقيق مصلحته

فأحب إنّي أعرفه بنفسه .. 

بأنه " نذل كبير " مرّه 

____

الحياة بُرقُع الحقيقة 

والموت وجهها .. 

____

يظلم ويعتدي

ونصف الموبقات من عاداته

وحين سُئل عن أولوياته ..

أجاب بأريحية وصدق يُحسد عليهما

بأن أولى أولوياته ..

رضا الله والدار الآخرةً

____

كان يشعر بالتقصير "قليلاً" بحقه .. 

فأراد أن يتحرر من ذنبه  

، و يُبريء ذمَّتّهُ أمام رَبِّه

 فَقام إليهِ .. وقَتَلَهُ 

____

غالباً يكون  الحب " المتسرع " كالهدم

 ما يحتاج غير "خبطة" وحده ويتم

____

   جَوفاءٌ ..

تَغَارُ عَلَى نَفسها من نَفسها

 فَلا تَرضى لأحدٍ بِحُبِها

فدعك منها،، 

وبشرها نيابة عني..

" بأنها : " مع نفسها

____

جَمَالُ النفسِ وقُبحها .. 

لا يمكن إخفاءهما للأبد  

____

قيمة الإنسان الحقيقية .. 

ليست بتقديره إذا حضر 

ولكن بإفتقاده إذا غاب 

ولا بما يُقال له بحضرته 

ولكن بما يُقال عنه إذا رَحل

____

لَيتَكِ تُتقنِيَنَ البَقاءَ .. 

كإتقانَكِ فُنُونَ الَرحيل

____

من الآخر .. 

الضمير .. يَمرض ،،

يَحتَضِر ، وقد يعود 

فإنً مات لا يعود .. 

لَكِنَّهُ لا يموت فجأة 

____

ليس هناك شيء بالصُدفة ..

فكل ما حدث وما يحدث وما سيحدث ..

 يجب أن يحدث

ولكننا عندما نَتَفاجأ

ونعجز عن التفسير 

نقول مجازاً

أنها " صُدفة "

____

في الدنيا .. 

 .. البقاء للأقوى 

لكن العاقبة للمتقين

____

الإستمتاع بالجرم جريمة أخرى 

والمجاهرة بالجريمة أعظم منها 

 وعدم إنكارها ولو بالقلب مصيبة

____

الكِبر ..

عدو لكل شيء

للإنجاز ،للعمل ،للعلم

للعلاقات الأُسرية ،للحُب ،للزواج

للإنجاب ،للتربية ،للصداقة ..

ويُقال أن : المُتكبر عَدُو نفسه

_____

عندما يحكي إنسان لك همه ، فأنصت إليه ، وإن لم يهمك أمره 

،، هو لا يريد منك الكثير ،، هو لا يرجو سوى أن يتكلم عن همه 

هو يبكي كلاماً ليخفف الأثقال عن قلبه 

_____

إن قرصتك "نحلة" فإنها تؤلمك

،ولكنها ستموت بعدها

  

هي لا تتعمد أذيتك ..

ولا تريد أن تنتحر

ولكنها خافت منك

فبذلت حياتها دفاعاً عن حِماها

_____

ليس هناك فردوس مفقود 

بل إنَّ الفردوس موجود

وسُكَّانَهُ مَن عرَّضُوا أنفسهم

لرحمة الله وفازوا بها

اللهم إشملنا في رحمتك

وأكتبنا من أهلها

_____

من عجائب الخير ..

أنك إذا أردت إحتكاره لنفسك..

ومنعته عن غيرك ،، تَفّقِده

وإذا بذلته وشاركت به الغير

يزداد رصيده لديك ويُضاعف

_____

أتعجب من التهافت على جمع الملايين

 لعتق رقبة "قاتل" من القصاص

وإن سمعوا عن "أبرياء" يتامى ضُعفاء

قد يلقون إليهم ببعض الفتات

،، وعلى مضض

_____

طريقة مُجرّبة

نتيجتها سعادة تغمر روحك

بمجرد شروعك بها ..

جرّب الأنس بالله

ونفع الناس إبتغاء وجه الله 

وعامل الخلق كما ترجو أن يعاملك الله

_____

يقول الحق سبحانه :

" لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِم ذَٰلِكَ جَزَاءُ المُحسِنِينَ "

قِيمة الإحسان لا تُقدر بثمن

_____

لولا الكرب والحاجة ..

فلن يتمكن أحد أن يُقنعها

بِمِلئ فراغ في وقت برنامج

أو صفحة في مجلة

لإستدرار عطف الجمهور

و "بالمرة" ممكن أحد يساعدها

_____

حفظ كرامة المحتاج للمساعدة ،،

أهمّ وأفضل من تقديمها له 

مع بعثرة كرامته قبلها 

، والمِنَّة عليه بعدها

_____

من قُصُور العقل ..

تَرَقُب الإنسان لِلثواب على إيمانه 

، وصالح أعماله في الدنيا

_____

عزيزي الناصح .. 

تقديمك النصيحه والمشوره بنيه حسنه..

 دون إلمام بشخصية و ظروف " المنصوح ".. 

ممكن تتسبب بخراب بيته ، بدون ما تقصد .

_____

الثقة هي منح الأمان 

وأثمن ما يعطيه إنسان لإنسان

_____

الفلوس لا تغير إلا النفوس 

التي إستعبدتها " فقط "

بِقلتها وكثرتها 

_____

البعض هدانا الله واياهم 

يعتبر " التحريم " إحتياطاً 

من حُسن الدين وكمال الإيمان

____

الطيبه لم تكن يوماً من علامات الغباء ..

 هو ليس إلا أن الطيبين ليست لديهم القدرة .. 

على تصور مدى الشر لدى الخبثاء .

_____

يا غلام ،،

إن رأيت بعض "المتصلبين" بدأوا في تغيير آرائهم في قضية خلافية 

فكن على يقين بأن هناك تسريب لمعلومة تتحدث عن "أوامرعليا" ستسمح بها

_____

لا أصدق من يدعي حب أطفاله .. 

وهو يبخل عليهم بوقته وحنانه

واهتمامه وإصغاءه لهم 

ولو كان يُلقي بالذهب تحت أقدامهم

_____

من أسرار محبة الناس لك .. 

أن تعاملهم بحقهم عليك ، لا بحقك عليهم 

وأن تحترمهم مهما إختلفت معهم 

وتتمنى لهم الخير كما تتمناه لنفسك

_____

إن إضطررت لمعاقبة طفلك .. 

فأخبره صراحة بالسبب

وناقشه بهدوء بخطأه

فربما ظهرت براءته 

  

ولا تعاقبه بإهانة ولا بحقد

_____

مهما أخطأ طفلك .. 

فلا تقل له : " لا أحبك " 

ولا تعامله وكأنك .. لا تحبه 

وإجعله يدرك عملياً ..

بأنك تفصل بين الفعل والفاعل 

جرِّب قبل أن تتصح طفلك بشيء

 أن تبدأ الكلام بقولك  : " لأني أحبك .... " 

وسترى الفرق 

______

إنّ أَحَبَّبت أن يُعاملك الله بالرِفق والليّن والرحمة .. 

فَعامِل من ولّاك أمرهم بالرِفق والليّن والرحمة 

_____

آمنت بأن .. أهل " الأخلاق " في راحة

_____

عندما تعقد النية على فعل الخير .. 

لا تسمح لأي شيء بأن يُثنيك عنه 

والنية الصادقة ، والمسارعة ، وأحياناً الكتمان 

أنجح الوسائل لإتمامه

___________

أُصدق النية بالخير .. تُوفق إليه 

، وتأتيك الخيرات من حيث لا تحتسب 

__________

قاوم الشعور بالندم على ماكان ..

وإن كانت أصداءه سارية إلى الآن

عَزّز إيمانك بأن هناك خيراً لا تَعلمه

يتوارى بين صفحات الألم مهما كان

__________

للإنتقام "حكة" شديدة

فإن جاريتها بِحكِّها

قد ترتاح لوهلة 

ولكن الحكة سَتشتد

فلا تؤذي نفسك

جرب لمرَّةِ ،،

مرهم التسامح

وسترتاح منها للأبد

_____________

عزيزي الإنسان ،، رجاءً ..  

"لا تظلم " الحق " بالدفاع عنه بغير " الحق 

____

كُلُ قِصة .. 

مهما كانت وطالت .. 

نهايتها "نقطة" 

يُنظَرُ إليها ولا تُقرأ

وليس بعدها حرفٌ يُكتَب

_____


أختم بدعاء عظيم .. 

يا مُحيطاً بكل شيء 

مُلكاً وعِلماً وإقتداراً 

يا ألله ،، 

وكفى بالله .. 

لا إله إلا هو 

ولا رب سواه

.

___________________

 محمد عبد العزيز المكوار

 maom75@gmail.com

twitter : @m_a_almikwar

من الآخر .. كلاكيت أول مرة

 .. من الآخر

 .. كتابي الإلكتروني الأول

متوفر فقط على تطبيق سيبويه - الجليس الرقمي 

وقريباً بإذن الله سيتوفر على نسخة ورقية مطبوعة 

رابط الكتاب في مكتبة سيبوية : 

http://sibawayhbooks.com/index.php/store/product/bkn-808654796

 .. تجربة أولى وأرجو من الله التوفيق فيها .. 

"جمعت فيه من مدونتي " قطف البال والخاطر

أكثر المواضيع قراءة خلال العامين 2012 / 2013 

 .. 

أرجو لكم قراءة ممتعة ومفيدة 

ويسعدني أن أتلقى إنتقاداتكم وأرائكم 

لأستفيد منها في كتابي القادم بإذن الله 

 شاكر ومقدر لكم 

 __________________

محمد العزيز المكوار

maom75@gmail.com

twitter :@m_a_almikwar

لحن الحياة ..

بمسرحٍ مُظلم 
وبُقعَةِ ضَوء .. 
مكانٌ لفتاة وقيثارة 

إحتَضَنَتها حتى .. 

ما عاد يُعرف ,,
يمينٌ عن يسار  


تلاشت الفتاة مع الأوتار

وكانت قيثارة فقط ، ونغم 

ذُهِلَ الحُضُور .. 

مابين فرح وبكاء 

عجزوا عن الوقوف 

تمنوا التصفيق لها 

فما قدروا

.. تخللت النغمات أرواحهم .. 

خدرت العقول ، وإستعبدت قلوبهم 

عَزَفَت نَغَمَاً قديم .. 

رواه ملحنٌ مجهول 

منذ آلاف السنين 

يحكي لأهل الزمان .. 

فراقاً ولقاء ومراثياً وحنين

وقصة حياة إنسان مع الإنسان .. 

 كان مسرحاً ساحراً ..  

حُبٌ وعداوة ،، ظُلمٌ وكفاح بائس نحو العدالة 

،، حَربٌ وسلام ،، أنانيةٌ وإيثار 

وبحثٌ حريُّ عن الحقيقة

،، ونغمات تُجسد المعاني ..

وكأنها كلمات 

وأحداث

ومطر .. 

 مزجت كل قطرة منه
 بدمعة منهم 

وحال مُدامةً حمراء مجنونة  

برائحة جنائزية

تتلاعب بعقل سكيرة مهمومة

*** 

فجأة ..

سقطت الفتاة  

كُسِرت القيثارة 

توقف رقص الأوتار .. 

وانتهى اللحن العتيق 

وهوى الناس صرعى

مابين ميت واحد ، وجرحى 

وانقضى الحفل 

تداوى الأحياء منهم .. 

ونسوا ميقات حفلهم الجديد

***

أجل ..

فهذه الدنيا مسار 

وهذا لحن الحياة 

يداعبنا فَيغوينا ويأسرنا ..  

نتيه بأشجانه فلا يفيق أكثرنا .. 

إلا وقد صَمَتَ النَّغَم

 وزالتِ السَّكرَة 

في حين .. 

لا مرد إليها ولا بقاء 

***

  أعذروني أحبتي .. 

 فهذا ليس شعراً ولا نثراً 

ولا خواطر منسوجة ..

هي مجرد كلمات إقتبستها

من نوتةٍ موسيقيةٍ

حين حضرت حفلاً ..

لمقطوعةِ ،، لحن الحياة 

____

_____________

محمد عبد العزيز المكوار
maom75@gmail.com
Twitter : @m_a_almikwar

وَمَضَاتٌ ذَوقِيِّة ..

في إحدى الليالي ..

إشتاق الحبيب إلى حبيبه 

فاستأذن زوجته في لقاءه 

فقالت له أنها تحب قربه وتحب هواه 

 لكنها تؤثر ما يُحبه على ما تُحبه 

فأذنت له بما يحب 

من الزوج ومن الزوجة ؟

ومن هو "الحبيب" الذي إستأذن الزوج زوجته في لقاءه ؟

____

الزوج هو مُعلم الذوق والأدب ..

سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 

الزوجة هي أم المؤمنين

السيدة عائشة بنت أبي بكر 

رضي الله عنها وعن أبيها 

والحبيب الذي إستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم 

زوجته في لقاءه في الوقت المخصص لجلوسه معها .. 

هو الله .. الذي لا إله إلا هو رب العالمين 

فأي ذوق هذا في إستئذان سيد الذوق صلى الله عليه وسلم : 

" يا عائشة أتأذنين لي الليلة في عبادة ربي ؟ " 

ومن الذي يتعامل مع كل هذا الذوق

 ولا يؤثر هواه على نفسه حباً وكرامة له 

رسول الله ، وقائد الأمة ..

الذي لديه السلطة ليحرك آلاف الرجال بكلمة منه 

يستأذن من زوجته .. 

لا ليسهر الليلة مع أصحابه إلى الفجر ويتركها وحيدة 

بل إستأذنها " لعبادة ربه " وهو بقربها 

_____

وفي قصة أخرى .. 

ودرس آخر في الذوق 

في الحديث الصحيح 2351 من صحيح البخاري .. 

قال سهل بن سعد رضي الله عنه : 

أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقَدَحٍ فشرب منهُ ،

 وعن يمينِهِ غلامٌ أصغرُ القومِ ، والأشياخُ عن يسارِهِ ، 

فقال صلى الله عليه وسلم : ( يا غلامُ ، أتأذنُ لي أن أُعطيهِ الأشياخَ ) ؟ 

قال الغلام : ما كنتُ لأُوثِرَ بفضلي منكَ أحدًا يا رسولَ اللهِ ، (( فأعطاهُ إياهُ )) .

ومضة الذوق الأولى من هذه القصة .. 

أن غلام صغير السن من عامة الناس 

يجلس بجوار الرسول صلى الله عليه وسلم 

وهو القائد الأعلى للأمة .. 

فقد أتى الغلام أولاً وحجز لنفسه أقرب مكان من رسول الله 

وعلى يمينه صلى الله عليه وسلم ولم يبعده عن أقرب مجلس إليه 

ولم يأمر بالشيوخ وكبار القوم بأن يجلسوا بالقرب منه 

ولم يبعده أحد ، وهذه دلالة على أن الوضع طبيعي ومُعتاد

فليس ذوق " تصنع " ولا " تكلف " بل هو ذوق إعتاد عليه من حوله 

والومضة الثانية .. 

أنه صلى الله عليه وسلم مع عِظم مكانته .. 

إستأذن الغلام الصغير في تمرير القدح لمن هم أكبر منه سناً 

وكان بإمكانه تجاوزه بلا إستئذان .. 

ولكن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا ذوقه الرفيع  

والمفاجئة أن الغلام لم يأذن للرسول صلى الله عليه وسلم 

بما إستأذنه به ، وبرر بعفوية وبمنطق سليم سبب رفضه

 وقبل رسول الله صلى الله عليه منه رفض إذنه 

ولم يعترض الشيوخ على رفض الغلام لإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم 

ولم يجبروه على تمرير القدح ولم يوبخوه ، واعتبروا أن ذلك من حقه 

موقف " بسيط " في روايته ، ولكنه غزير المعاني وعميقها .. 

يدل الموقف على معرفة الغلام ومن حوله من الرجال 

 بمدى تَفَتُّح عقل وقلب وصدر رسول الله صلى الله عليه 

وقبوله للرأي الآخر وللتبرير وللحوار وللرفض مع السبب 

وليس للقبول الأعمى مع أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم 

ويدل كذلك على إحترام رسول الله صلى الله عليه وسلم للكبير والصغير 

وذوقه الفطري عالي المستوى المتواصل في كل أحواله 

حتى أن المرأة والرجل والصغير والكبير يتعاملون مع ذوقه وأخلاقه 

بشكل تلقائي إعتيادي ، وكأن الجميع ألِف تلك الأخلاق منه 

صلى الله عليه وسلم ، صلى الله عليه وسلم ، صلى الله عليه وسلم 

وقفة .. 

في هاتين القصتين ومضات ذوق راقية .. 

لتعامل الرجل القائد ، والرجل الزوج 

يتعامل ببساطة ، يستأذن بلطف ، 

يتقبل الرفض ويستمع للأسباب ويأخذ بها ويعذر عليها 

ولا يرغم ولا يجبر بالرغم من أن بيده السلطة لذلك 

هذه أخلاق الأسوة الحسنة ، قدوة الأمة صلى الله عليه وسلم ،

 ومادون ذلك لا ينسب إلى ما جاء به وما علمنا إياه 

وهذا ما يحز في النفس ,, 

أن تجد رجلاً أو إمرأة في أي زمن من الأزمان 

يدينون بدين الله ، ويحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم 

ويتبعون سنته ، ويقتدون به ,, 

ويصرحون دائماً بأنهم على منهجه ونهجه 

ثم تجدهم لا يتخلقون بأخلاقه 

يعتبرون الإستئذان عيب وتقييد 

سواء من الزوج أو الزوجة 

ويتعاملون بعنف وأمر وتسلط 

مع أبناءهم وبناتهم في مختلف الأعمار 

ولا يستأذنون منهم ولا يسمعون منهم ولا يقبلون أعذارهم 

وكأنهم في معتقل أو معسكر تجنيد

ومن باب أولى فهم "عملياً " لا يغرسون الذوق ،، 

في تعامل أبناءهم وبناتهم مع بعضهم البعض 

وإن رددوا عليهم النصائح والتوجيهات والأوامر 

بالتعامل بالأدب والذوق والإحترام 

كانت هذه الومضات الأخلاقية الرفيعة .. 

في تعامل الأهل بعضهم مع بعض

فهو المقياس الحقيقي لخير الإنسان 

والمعيار الأول لمستوى أخلاقه  

ونسبة محبته وإقتداءه برسول الله صلى الله عليه وسلم 

فكما قال صلى الله عليه وسلم : 

" خيركم خيركم لأهله " 

وهذا الحديث الشريف ليس كما تم تقليص مفهومه 

ليقتصر على تعامل الزوج مع زوجته فقط 

فأهل الرجل والديه وزوجته وأبناءه وبناته

 وأقرباءه الأقرب فالأقرب 

وأهل المرأة والديها وزوجها وأبناءها وبناتها

وأقرباءها الأقرب فالأقرب 

_____

فيا محباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم 

ويا متبعاًً لنهجه ، تلمس ومضات أخلاقه من سيرته 

واقتبس منها ما استطعت .. 

فالقليل منها يرتقي بحياتنا إلى المعالي .. ويقربنا إلى الكمال

وكلما إستزدنا منها إزدادت رفعتنا في الدنيا والأخرة

وما قيمة الإنسان إلا بمقدار أخلاقه
وخيره الذي يقدمه بلا مقابل 
وذوقه مع القريب والبعيد

________________

محمد عبد العزيز المكوار
maom75@gmail.com

 twitter : @m_a_almikwar

هيا بنا نُخطيء

أعزائي المخلوقات البشرية .. 

إخواني وأخواتي في الإنسانية .. 

أذكر نفسي وإياكم 

بأن لا نستمع لمن يريد أن يحرمنا من طبيعتنا البشرية 

، ويطالبنا بحياة مثالية خالية تماماً من كل خطأ  

هو نفسه لا يحيا بموجبها 

حياة ليس لها وجود في الدنيا إلا في عالم الملائكة

وللأنبياء والمرسلين بِعصمة الله لهم 

ويُخطيء البشري كثيراً .. 

حين يحاول أن يحرم البشر من أن يُخطئوا .. 

_____

فيا عزيزي الإنسان أخطيء ولكن بشروط .. 

أخطيء ،، 

ولكن بحدود ،، بلا شذوذ ولا تطرف

وبلا إعتداء ولا تمادي ولا إدمان 

أخطيء ،،

ولكن لا تنكر أنك أخطأت 

ولا تُبرر الخطأ .. ولا تدافع عنه أو تدعو إليه  

أخطيء ،، 

ولكن لا تسمح لنفسك بأن يكون الخطأ ..

هو عادتك ومصدر رزقك وأسلوب حياتك

أخطيء ،، 

ولكن لا تخطيء في  حق أحد

ولا يكن خطأك فيه إعتداء على الغير 

أخطيء .. 

ولكن لا تُصر على الخطأ ، واسعى لتركه  

فإذا نجحت بالتخلص منه
فلا تُعيِّر واقعاً فيه
وكن "مصلاً" ومستشاراً لغيرك بكيفية التعامل مع ذلك الخطأ

أخطيء ..

ولكن لا تتهرب من تحمل مسؤولية الخطأ

ولا تحمل غيرك نتيجة خطأك 

أخطيء .. 

وإستغفر ربك ، وحاول أن تملأ صفحاتك بحسنات أكثر من الأخطاء 

قال تعالى : " إن الحسنات يُذهبن السيئات " 

لكن ,,  تذكر أن الخطأ في حقوق الناس 

غير مشمول بالعرض ،والله أعلم 

أخطيء .. 

لكن تذكر إن الخطأ في حق الله

 هو خطأ في حق نفسك 

لأن الله غني عن العالمين

 ولا يؤثر في ملكه وملكوته إن أخطأت أو أصلحت 

وإنتبه ,,  لا تخطيء خطأً لا يغفره الله 

" أهو قلتلك وبرأت ذمتي من خطأك "

----

،، ومن المهم أعزائي المخطئين والمخطئات .. 

 أن نُخطيء ونحن نحاول أن لا نُخطيء،،

بمعنى أن لا نتعمد الخطأ ونبذل جهداً للوقوع فيه 

___

 عزيزي الإنسان بِإناثه وذُكرانه .. 

هيا بنا نُخطيء 

ولكن وفق الشروط والأحكام 

وَ مِن الآخر ..

 كل واحد مِنَّا يتحمل نتيجة خطأه 

وسلامتكم :)

__________

محمد عبد العزيز المكوار
maom75@gmail.com

 twitter : @m_a_almikwar

حصاد الخاطر .. (19)

خواطري التي كتبتها  الشهر الماضي ..

 وأحببت أن أحتفظ بها في مدونتي  ..

أتمنى لكم قرآءة ممتعة 

_______________________________________________

- الإختلاف في الأولويات والمفاهيم ..

أمر طبيعي بين الناس،،

أما "الخلاف" ..

فهو إختلاف ، مُضاف له كثير من "الأنا" وقلة الصبر والعقل

____

- مِنَ التطفيف السلوكي ..

 والغباء الإجتماعي 

"وأنتم بكرامة"

أن تُسيء لإنسان ما .. 

ثم تحاسبه وتلومه إذا قصَّر " قليلاً "

في إحسانه إليك

_____

- تعلمت من قراءتي لتاريخ الأمم 

أن "الطائفية والعنصرية" ..  

بُعبُع "للمجتمع" يُرَبّونَهُما في الخفاء 

فإذا ما كَبِرا ..

إنقلب السحر على الساحر

_____

- الآذان والإمامة ..

فيهم جماليات ووجدان 

،، فياليتهما يعودان كما كانا في الأصل ..

للمتقن ، نديَّ الصوت

ويُخرَجان عن كونهما وظيفة أو عادة

_____

- علمتني الحياة

 أنّ السؤال ،، 

 يكشف مِن شخصية وثقافة الإنسان 

أكثر مما تكشفه الإجابة 

_____

- أن تترك عملاً أو علماً طيباً ..

يعرفه الناس وينتفعون به 

ولا يعرفك منهم أحد 

أفضل لك من تداول الناس لإسمك وصورك

لِما بعد رحيلك إلى نهاية الدنيا 

______

- قال لي :

غير أسلوبك في الكتابة وإهتم أكثر بانتقاء كلماتك ولا تكتب بعفوية

- فقلت له : ما أكتبه  هو " أنا "

فلماذا حين أكتب أكون شخصاً آخر !!

_______

- بالفصل بين الفعل و الفاعل

يُمكننا تعزيز الفعل الجيد

والتخلص من الرديء

بأثر إيجابي على شخصية الفاعل. 

وهذه المعاملة حق علينا لمن نحب

_______

- مهما كان إنجازه كبيراً ونجاحه متزايداً في مجالات الدنيا أو الدين ..

إذا صاحبه غرور وقسوة قلب وتنازل عن بعض القيم

فإن نجاحه وإنجازه نقمة عليه

_______

- العبقرية ببساطة .. 

هي التفكير خارج إطار الصورة النمطية 

_______

- " الشخّصَنة " في القضايا العامة 

تُنقِص من قيمة ومكانة المُشَخّصِن

مهما كان وزنه الثقافي والإجتماعي 

_______

- أعزائي المُعانين ..

 لا تنهكوا أجسادكم

بأدوية مكافحة الإكتئاب .. 

فقط .. إبتعدوا عن مصدر القلق

وستشعرون براحة طبيعية

والأجمل أنها حقيقية

________

- لو تبين لك أن من تُحسِن إليه

 لا يستحق الإحسان

فلا تندم ولا تتوقف ،،

فأنت تستحق أن تكون مُحسناً

فجوهر الإحسان أنه لا يُقايض

________

- لما إثنين يحطوك براسهم ..

ولِّد شرارة "لِنقطة" هم مختلفين عليها

وخليهم يخبطوا روسهم ببعض

حيلة قديمة ومشهورة

لكنها ماشية زي الحلاوة

________

- نعوذ بالله من تأليه العقل ومن تعطيله .. 

ومن إستحواذ هوى القلب ومن قسوته 

، ومن مُجانبة الحق .. عمداً أو جهلاً

________

- مرونة العقل وَ حرية القلب .. 

هما مقياس سيطرة الإنسان على ذاته

________

- أجمل شعور .. 

حين تمر بمواقف مُفزعة جداً ،

 أو شديدة الكآبة أو في غاية الإحراج .. 

ثم تستيقظ من نومك وتكتشف أنه مجرد " حلم "  :)

________

- عن تجربة .. 

الكلام واللعب مع الأطفال  🎈

،، أسبوعياً لمدة ساعتين على الأقل

بتفرغ "يعني بدون آيفون" 😐

يعطي للقلب "جرعة"عالية من السعادة 😊

________

- الصدقة .. 

في اليسر ،، شُكرٌ وحِفظٌ للنِعمة 

وفي العسر ،، عَلامةُ رِضاً ، ودَفعٌ للنِقمة

- ملاحظة : 

الصدقة قد تكون مجرد "بسمة"

________

- " إتفضل ،، لو سمحت .. شكراً ،، "

لا يحق لنا إنتقاد أخلاق المجتمع ..

ولا أن نأمل الخير في الجيل الجديد

إذا لم يَعتادها أطفالنا منّا

________

- قياس مستوى الأخلاق لشخص ما ..

هو بِمدى صبره وإحترامه ولطفه 

مع من فُرض عليهم ، وفُرضوا عليه 

.. بِحكم القرابة التي لا إختيار للإنسان فيها

_________

- قبل إفتراض أن تُعامل "كــَ..."

كزوج ،كزوجة ،كأخ ،كصديق .. إلخ

وتحزن أو تغضب وتطالب بحقك بتلك المعاملة

تأكد من أنك في الأصل تتعامل "كَــ..." بالنسبة للطرف الآخر 

________

- قبل أن يتكلم المتطرف يميناً أو يساراً 

عن الحقوق والحرية والكرامة .. 

عليه أن يقدم تقرير بسلامة عقله وقلبه 

من العقد الإجتماعية والأمراض النفسية

_______

- الحياة رحلة .. 

أقصر مما تتخيل

ما قطعته منها لن تعود إليه .. 

فاقضيها مع من يُحبك كما أنت 

لا مع من يُحبك لِما معك  

_______

- على فكرة .. 

الصبر أداة ووسيلة .. وليس غاية 

بمعني .. 

أن علينا إستخدام أدوات

ووسائل أخرى مع " الصبر "

لتحقيق الغاية 

________

- "الوالد وَ الوالدة" قد يكونوا أنانيين .. 

لكن "الأب وَ الأم" يستحيل أن يكونوا كذلك 

________

- لو صبرت "مليون" ثم إستسلمت ..

تحت شعار "للصبر حدود"

فصبرك ياعزيزي "محدود"

الصبر الحقيقي هو أن تصبر .. 

حتى يُعَاني منك صبرك

__________

- حين يفقد الإنسان الحياء 

 يتمادى في الجريمة ويكررها .. 

فيطمئن بها قلبه ..  

ويقلَّ حرصه

فيزول سِتره 

ويؤخذ بِجُرمه

_________

- ما أكثر ما يرددها الناس .. 

وما أكثر تأثيرها على مجريات حياتهم

وقِلةً منهم تنبه لها في أفعاله وإنفعالاته

أن " الدنيا سلف ودين "

_________

- يُسيءُ إليه .. 

فَيُحامي عنه 

يحسبونه "عبطاً" منه 

ولكنها الشهامة حين تمتزج بالصبر 

ولا تتأتى إلا بِمُحتَسبٍ من رَبِّه الأجر

_________

- إن لم تحزن أو تغضب .. 

فلن تكون إنساناً طبيعياً

فالحزن والغضب

إنفعالات بشرية طبيعية ..

لكن تعلم السيطرة عليهما ..

حتى لا يسيطران عليك

_________

- الإهتمام ..

 مسؤولية المحبة

 والإحترام جوهرها 

________

- أن أهتم بإنسان ما ..

يعني أن أكون مهتماً بما يَهُمهُ هو

 وليس أن أهتم بما أظن أنه يَهُمهُ

ثم أحتسبه عليه إهتماماً به




____________________

محمد عبد العزيز المكوار
6 فبراير 2014
maom75@gmail.com
twitter : @m_a_almikwar

حصاد الخاطر ( 17 ) ..

خواطري التي كتبتها  الشهر الماضي ..

 وأحببت أن أحتفظ بها في مدونتي  ..

أتمنى لكم قرآءة ممتعة 

___________________

- نظرة الناس لإختلافاتهم قسمين ..

* عقلاء يعتبرونها للتكامل   

* وجهلاء يستخدمونها للتفاضل

__________

- كلما ارتفعت نسبة الإنسجام والتعاون بين المتشابهين 

والتكامل والإحترام بين المختلفين ..

يكون الناس أقرب لمبدأ " لِتعارفوا "

_________

- ليس هناك "إنسان" لا يمكن الحياة بدونه  ،، 

مهما كانت "قيمة" ذلك الإنسان ..

_______

- فلما حُلّت عقدتها ..

جُلُّ ما بقيَّ منها

حرير وحجر كريم .. 

ورائحة مِسكٍ خفيفة

وآثارُ خالدةٌ عليها 

_________

- يرونها فيمن حولهم

،وخلفهم وأمامهم

، وما نظروا إليها

وهي بين أيديهم .. 

_________

- بالفصل بين الفعل و الفاعل ..

يُمكننا تعزيز الفعل الجيد 

والتخلص من الرديء 

بأثر إيجابي على شخصية الفاعل.

-وهذه المعاملة حق علينا لمن نحب-

_________

عندما تشعر بأن فلان يتعامل معك " بذوق " 

، والآخر "عادي "، والثالث بقلة إحترام ..

 فراجع طريقتك وكلماتك معهم ..

 وستعرف سرّ الإختلاف في معاملتهم لك

_________

- "اللوم اللا إرادي" حالة ..

من أعراض متلازمة "الخوف من الملامة"

 من منطلق ..

" أتغدابهم قبل ما يتعشوبي " 

_________

- يُعطي الإنسان نعمة ..

فيقلبها عليه نقمة

بجحوده وسوء فعله

ويُمنع الإنسان نعمة ..

فيكون حِرمانه منها نعمة

بِصبره ورضاه

فسبحان الله المدبر

__________

- أثبتت ليَّ الحياة .. 

أن سلامة العقل بسلامة القلب .. 

وسلامة القلب من سلامة العقل 

، ولا علاقة لسلامتهما بسلامة الجسد

__________

- أصدق وأجمل إبتسامة .. :)

هي تلك التي رُسمت على وجه طفل 

فهنيئاً لمن تسبب فيها

_________

- حين تُعامل الأطفال تذكر أنك كنت طفلاً 

وعاملهم كما كنت تُحب أن يُعاملك الكبار

_________

- يُحكى أن رجلاً في زمان ما..

أفني حياته

وراء تقدير الجميع ..

فتفرقت "ذاته" بينهم

ولم تعد له ..

فلما أفاق قبل فوات الآوان ..

وجدها ، فعادت إليه

______

- حين أكتب قائمة لترتيب "مَن" وَ "مَا" أحب 

قد أكذب حتى على نفسي ، وأصدق الكذبة 

لكن واقع حياتي .. لا يكذب أبداً .

________

- إن الله يكافئنا على حسن أخلاقنا .. 

ولا يؤاخذنا على تفاعل الآخرين معها

_________

- يسيل في الأرض الطيبة فَتُزهر

وعلى الصخر فَيَرسُب فيه حتى يلين 

وإذا مر على الفحم يفسد وينتن

الماء هو الماء ..

والإختلاف في كيفية التفاعل معه

___________

- للشعور بالرضا ..

توقف فوراً عن المقارنة والتذمر 

  إبحث عن الحلول ، وواصل المحاولة 

 ولا تيأس مادمت على قيد الحياة .

___________

- من يعامل الناس ويحاسبهم على أنهم ملائكة..

هو يقترب كثيراً لكونه من الشياطين

____________

- إذا أُلجِمت الروح بمادية الجسد 

سترى كل ماحولها ..إلا نفسها

نحتاج أحياناً أن نتسامى بأرواحنا ..

لنرى أنفسنا بأبعاد أكثر ، وزوايا أوسع

____________

- السَّفَه والحكمة ..

والعجز والقُدرة

،، والقُبح والجمال 

يحددهم القلب والعقل "فقط" ..  

دون النظر لأي إمكانيات بشرية أخرى

___________

- من شكر الله على نعمته

أن تشمل بها القريب 

وتفيض بها على البعيد 

___________

- من إعجاز الله سبحانه في تدبير الأمور ..

مضاعفة المال والبركة بالصدقة

مع أن ظاهرها النقصان

ومحق المال والبركة في الربا

مع أن ظاهره الزيادة

___________

- الإهتمام ترجمة الحب 

 وتجسيد له ، ومصادقة عليه 

___________

- الطيبة والرحمة من نقاط القوة

ومن الخطأ ..

إعتبارهم نقاط ضعف في الإنسان

حتى لو ظاهرياً "إندعس"

وإتلوا دراعه بسببهم 

في الآخر هو الكسبان

لأنه ما خسر ضميره وقلبه 

_________

- الإحسان الحقيقي ..

لا يهُم أن يدري به أحد

ولا يُرجى له مقابل

ولا جحود فيه

ولا منّة عليه

فالنية فيه لله

ماعدا ذلك .. 

فلا يُحسب على الإحسان 

__________

- من الناس من يُحرجك بكثرة تقديره

مع بساطة ماقدمت له

 ومنهم من يُشعِرك بالتقصير بحقه

 مع أنك آثرته على نفسك فيما قدمت له

فعلاً الناس معادن

___________

- أعزائي المتفلحنين .. 

ترى ظنكم بأنكم "تلقطوا" نوايا الناس

وهي طايرة ،وتفسروها على كيفكم

ماهي " فهلوة " 

بقدر ما هي "تعاسة" لكم ولمحبيكم

___________

- الأطفال "مخلوقات لطيفه"

لاتزال الدنيا جديدة عليهم ..

تجنبوا قهرهم وإذلالهم وإخافتهم وتعنيفهم

راعوا ضعفهم وقلة حيلتهم

 إرحموهم يرحمكم الله

___________

- عزيزي اللي تصحى من نومك

" بمزاج مضروب " 

إستحي على وجهك 

وإحمد ربك☝️

وإبتسم :)

لأنه أعطاك حياة جديدة

وماكانت نومة صحوتها في الآخرة :/

____________

- إحذر الشعور بالإستغناء فهو أول الطغيان

وإقضي عليه في مهده ..

بإرجاع كل الفضل لله .. 

وتذكر الرجوع إليه في يوم ما 

قال تعالى : 

" كلا إن الإنسان ليطغى- أن رآه إستغنى - إن إلى ربك الرجعى " 

_________

- مهما كان إرتقاء الإنسان في الدين والدنيا  

إلا إنه يبقى رهين أخلاقه .. 

فإن كانت حسنة كان رُقِّيه حقيقياً 

وإن لم تكن .. كان وهماً زائفاً

__________

- حياة كل إنسان قصة ..

تحتويها عدة صفحات 

وتُقرأ في ساعات

  

مهما طالت وكانت ..

في الختام تسقط المادة

وتخلد الروح وتبقى الكلمات

__________

- قصة حب حقيقية .. 

" طفلة صغيرة قَبَّلت الجوال وحضنته..

لأنها رأت فيه صورة أبيها " .

تتجسد عظمة الحب ..

في صدقه وبساطته 

_________

- تجاوزك عن الأخطاء "الغير قاتلة" 

لمن هم دونك في القرابة أو الإمكانيات والقدرات 

والتعامل معهم برحمة ..

هو معيار لقياس منسوب الأخلاق

_________

- السر .. فيك وليس في الآخر 

فالمعاملة .. فعل وردة فعل ..  

جَمِّل أفعالك ، وتعلم السيطرة على ردة فعلك

_________

- العدالة "جامدة" ..

حقوق " لك و عليك "

١+١=٢ 

أما الفضل "لين" .. 

وهو روح العدالة

لذا كان ما بُني على المودة والرحمة

يحكمه الفضل لا العدل

__________

- عندما يتجرد "الإنسان" 

عن عواطفه .. 

فالرجل .. يصبح قلبه حجر

أما المرأة ..

فلن تكون أبداً من البشر

_________

- تفائلنا أو تشائمنا

لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا

لكن المتفائل ..

يعيش"خير قبل الشر" أو "خيرين"

والمتشائم ..

يعيش "شر قبل الخير" أو "شرين"

_________

- قد يحدث دون أن نشعر ..

أن نظلم أشخاصاً يحبوننا بصدق

فنعاقبهم ونهجرهم "فقط" لأنهم كانوا موجودين

في فترة ما من حياتنا ، ولا نريد أن نتذكرها

_________

- عندما تستنفد كل المحاولات 

ولا تنجح في تحقيق ما أردت   

هي في الواقع "خسارة " 

لكنها بدون .. 

( لو ) وَ ( ليت )

_________

- المعاملة بالعدل حَسَنةوالمعاملة بالفضل أحّسَن

العدل حق وأداء ..

والفضل صُلحٌ ومُسامحة

فاللهم عاملنا بفضلك لا بعدلك

________

- أحياناً عدم الإستجابة للدعاء

إستجابة من الله للدعاء 

لأن الخير في عرفنا .. 

 ليس هو الخير في علم الله

______________

- أعظم الرزق .. 

أن يجعلك الله باباً للرزق

______________

- حَصِّن نفسك ومن تحب ..

بقلبك وأعمالك ،ولا تكتفي بلسانك

فذكر الله حسَن ..

وإستحضاره في القلب أحسن

وإنعكاسه على حياتك غاية الحسن.

 ___

شاكر ومقدر لكم قرآءتكم 

______________________________

محمد عبد العزيز المكوار
twitter : @m_a_almikwar