بعض الخواطر التي كتبتها الشهر الماضي
وفي كل خاطرة بالنسبة ليّ ذكرى
عايشتها أو عاينتها ، وإحساس وتأمل
وأحببت الإحتفاظ بها ، ومشاركتكم إيَّاها ..
عايشتها أو عاينتها ، وإحساس وتأمل
وأحببت الإحتفاظ بها ، ومشاركتكم إيَّاها ..
أرجو أن ترتقي لذائقتكم
وشكراً لكم :)
وشكراً لكم :)
______________
.. حصاد الخاطر
بعيداً عن الكارما وَ قانون الجذب
، واللعب مع العقل الباطن ..
آمنّتُ بأن مَن صَدَقَ مع الله في أُمنيته
حقّق الله له ما تَمنَّى
____
،،في الحياة الإجتماعية
مَن يحسبها بالورقة والقلم
يخسر كثيراً جداً،، جداً
____
هل تعلم ؟
"أن بعض البشر لا يعرف "المخ
إلا مع البيض على الفطور
____
الفرق بين المخلوقات ..
في كونها عاقلة أم مُسَخَّرة
ينحصر في قُدرةِ ذلك المخلوق
على التحكم بإنفعالاته وردود أفعاله
____
المحسن الحقيقي
لا يَقِفُ إحسانهُ ،وإن جُحد
لكن إذا ثبت أن هناك من يستغل إحسانه
لأذيته وأذية غيره عليه أن يتوقف
فإن تَجاهل اللئام إحسان
____
وصنيعةُ معروفٍ في أرضِ الكِرام
،، لا يُؤدى شُكرها في الحياة
لهي أحبُ وأطيَّبُ لأخيار الأنام
من زينة الدنيا وماعليها
____
"الوفاء صفة فطرية "دائمة
"إن وجِدَت في الأصل عند أيّ "كائن حي
إلا عند الإنسان ..
فإن الوفاء يصدأ ويبلى
إذا داهمته عوامل تعرية القيّم
المادية والأنانية
____
الوفاء مَزِّيَّة حتى عند الأشرار
ولا يُصنِّفُها نَقِيصَةٌ ..
إلا قومَ لوطٍ وأشياعهم
____
من يغدر بمن وثق به
ليحقق مُبتغاه
أو يستغل علمه بنقطة ضعف إنسان
فيؤذيه لتحقيق مصلحته
فأحب إنّي أعرفه بنفسه ..
بأنه " نذل كبير " مرّه
____
الحياة بُرقُع الحقيقة
والموت وجهها ..
____
يظلم ويعتدي
ونصف الموبقات من عاداته
وحين سُئل عن أولوياته ..
أجاب بأريحية وصدق يُحسد عليهما
بأن أولى أولوياته ..
رضا الله والدار الآخرةً
____
كان يشعر بالتقصير "قليلاً" بحقه ..
فأراد أن يتحرر من ذنبه
، و يُبريء ذمَّتّهُ أمام رَبِّه
فَقام إليهِ .. وقَتَلَهُ
____
غالباً يكون الحب " المتسرع " كالهدم
ما يحتاج غير "خبطة" وحده ويتم
____
جَوفاءٌ ..
تَغَارُ عَلَى نَفسها من نَفسها
تَغَارُ عَلَى نَفسها من نَفسها
فَلا تَرضى لأحدٍ بِحُبِها
فدعك منها،،
وبشرها نيابة عني..
" بأنها : " مع نفسها
____
جَمَالُ النفسِ وقُبحها ..
لا يمكن إخفاءهما للأبد
____
قيمة الإنسان الحقيقية ..
ليست بتقديره إذا حضر
ولكن بإفتقاده إذا غاب
ولا بما يُقال له بحضرته
ولكن بما يُقال عنه إذا رَحل
____
لَيتَكِ تُتقنِيَنَ البَقاءَ ..
كإتقانَكِ فُنُونَ الَرحيل
____
من الآخر ..
الضمير .. يَمرض ،،
يَحتَضِر ، وقد يعود
فإنً مات لا يعود ..
لَكِنَّهُ لا يموت فجأة
____
ليس هناك شيء بالصُدفة ..
فكل ما حدث وما يحدث وما سيحدث ..
يجب أن يحدث
ولكننا عندما نَتَفاجأ
ونعجز عن التفسير
نقول مجازاً
أنها " صُدفة "
____
في الدنيا ..
.. البقاء للأقوى
لكن العاقبة للمتقين
____
الإستمتاع بالجرم جريمة أخرى
والمجاهرة بالجريمة أعظم منها
وعدم إنكارها ولو بالقلب مصيبة
____
الكِبر ..
عدو لكل شيء
للإنجاز ،للعمل ،للعلم
للعلاقات الأُسرية ،للحُب ،للزواج
للإنجاب ،للتربية ،للصداقة ..
ويُقال أن : المُتكبر عَدُو نفسه
_____
عندما يحكي إنسان لك همه ، فأنصت إليه ، وإن لم يهمك أمره
،، هو لا يريد منك الكثير ،، هو لا يرجو سوى أن يتكلم عن همه
هو يبكي كلاماً ليخفف الأثقال عن قلبه
_____
إن قرصتك "نحلة" فإنها تؤلمك
،ولكنها ستموت بعدها
هي لا تتعمد أذيتك ..
ولا تريد أن تنتحر
ولكنها خافت منك
فبذلت حياتها دفاعاً عن حِماها
_____
ليس هناك فردوس مفقود
بل إنَّ الفردوس موجود
وسُكَّانَهُ مَن عرَّضُوا أنفسهم
لرحمة الله وفازوا بها
اللهم إشملنا في رحمتك
وأكتبنا من أهلها
_____
من عجائب الخير ..
أنك إذا أردت إحتكاره لنفسك..
ومنعته عن غيرك ،، تَفّقِده
وإذا بذلته وشاركت به الغير
يزداد رصيده لديك ويُضاعف
_____
أتعجب من التهافت على جمع الملايين
لعتق رقبة "قاتل" من القصاص
وإن سمعوا عن "أبرياء" يتامى ضُعفاء
قد يلقون إليهم ببعض الفتات
،، وعلى مضض
_____
طريقة مُجرّبة
نتيجتها سعادة تغمر روحك
بمجرد شروعك بها ..
جرّب الأنس بالله
ونفع الناس إبتغاء وجه الله
وعامل الخلق كما ترجو أن يعاملك الله
_____
يقول الحق سبحانه :
" لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِم ذَٰلِكَ جَزَاءُ المُحسِنِينَ "
قِيمة الإحسان لا تُقدر بثمن
_____
لولا الكرب والحاجة ..
فلن يتمكن أحد أن يُقنعها
بِمِلئ فراغ في وقت برنامج
أو صفحة في مجلة
لإستدرار عطف الجمهور
و "بالمرة" ممكن أحد يساعدها
_____
حفظ كرامة المحتاج للمساعدة ،،
أهمّ وأفضل من تقديمها له
مع بعثرة كرامته قبلها
، والمِنَّة عليه بعدها
_____
من قُصُور العقل ..
تَرَقُب الإنسان لِلثواب على إيمانه
، وصالح أعماله في الدنيا
_____
عزيزي الناصح ..
تقديمك النصيحه والمشوره بنيه حسنه..
دون إلمام بشخصية و ظروف " المنصوح "..
ممكن تتسبب بخراب بيته ، بدون ما تقصد .
_____
الثقة هي منح الأمان
وأثمن ما يعطيه إنسان لإنسان
_____
الفلوس لا تغير إلا النفوس
التي إستعبدتها " فقط "
بِقلتها وكثرتها
_____
البعض هدانا الله واياهم
يعتبر " التحريم " إحتياطاً
من حُسن الدين وكمال الإيمان
____
الطيبه لم تكن يوماً من علامات الغباء ..
هو ليس إلا أن الطيبين ليست لديهم القدرة ..
على تصور مدى الشر لدى الخبثاء .
_____
يا غلام ،،
إن رأيت بعض "المتصلبين" بدأوا في تغيير آرائهم في قضية خلافية
فكن على يقين بأن هناك تسريب لمعلومة تتحدث عن "أوامرعليا" ستسمح بها
_____
لا أصدق من يدعي حب أطفاله ..
وهو يبخل عليهم بوقته وحنانه
واهتمامه وإصغاءه لهم
ولو كان يُلقي بالذهب تحت أقدامهم
_____
من أسرار محبة الناس لك ..
أن تعاملهم بحقهم عليك ، لا بحقك عليهم
وأن تحترمهم مهما إختلفت معهم
وتتمنى لهم الخير كما تتمناه لنفسك
_____
إن إضطررت لمعاقبة طفلك ..
فأخبره صراحة بالسبب
وناقشه بهدوء بخطأه
فربما ظهرت براءته
ولا تعاقبه بإهانة ولا بحقد
_____
مهما أخطأ طفلك ..
فلا تقل له : " لا أحبك "
ولا تعامله وكأنك .. لا تحبه
وإجعله يدرك عملياً ..
بأنك تفصل بين الفعل والفاعل
جرِّب قبل أن تتصح طفلك بشيء
أن تبدأ الكلام بقولك : " لأني أحبك .... "
وسترى الفرق
______
إنّ أَحَبَّبت أن يُعاملك الله بالرِفق والليّن والرحمة ..
فَعامِل من ولّاك أمرهم بالرِفق والليّن والرحمة
_____
آمنت بأن .. أهل " الأخلاق " في راحة
_____
عندما تعقد النية على فعل الخير ..
لا تسمح لأي شيء بأن يُثنيك عنه
والنية الصادقة ، والمسارعة ، وأحياناً الكتمان
أنجح الوسائل لإتمامه
___________
أُصدق النية بالخير .. تُوفق إليه
، وتأتيك الخيرات من حيث لا تحتسب
__________
قاوم الشعور بالندم على ماكان ..
وإن كانت أصداءه سارية إلى الآن
عَزّز إيمانك بأن هناك خيراً لا تَعلمه
يتوارى بين صفحات الألم مهما كان
__________
للإنتقام "حكة" شديدة
فإن جاريتها بِحكِّها
قد ترتاح لوهلة
ولكن الحكة سَتشتد
فلا تؤذي نفسك
جرب لمرَّةِ ،،
مرهم التسامح
وسترتاح منها للأبد
_____________
عزيزي الإنسان ،، رجاءً ..
"لا تظلم " الحق " بالدفاع عنه بغير " الحق
____
كُلُ قِصة ..
مهما كانت وطالت ..
نهايتها "نقطة"
يُنظَرُ إليها ولا تُقرأ
وليس بعدها حرفٌ يُكتَب
_____
أختم بدعاء عظيم ..
أختم بدعاء عظيم ..
يا مُحيطاً بكل شيء
مُلكاً وعِلماً وإقتداراً
يا ألله ،،
وكفى بالله ..
لا إله إلا هو
ولا رب سواه
.
___________________
محمد عبد العزيز المكوار
maom75@gmail.com
twitter : @m_a_almikwar
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق